El que fuera Director Gerente  del FMI ha querido lavar su imagen y para conseguirlo, sin éxito, se ha hecho entrevistar por una periodista amiga de su mujer en el canal 1 de la televisión francesa y por toda disculpa ha dicho que lo suyo con la camarera guineana fue un error moral. No ha dicho que él es un personaje indigno de ostentar cargos públicos, ni tampoco ha reconocido que lleva años acosando a mujeres, ni se ha disculpado por el daño que ha hecho a personas e instituciones. Sólo ha dicho que “aquello fue un error moral” y de paso ha añadido que cree que alguien le tendió una trampa, como si su agresión a Nafissatou Diallo no hubiese sido reprobable en el caso de no haber sido hecha pública.

Este personaje, que está casado con una multimillonaria muy tolerante, tiene pendiente otro caso de denuncia por intento de violación contra la periodista y escritora francesa Tristane Banon, y su línea de defensa es que “sólo la intentó seducir”.

En el fondo de todas estas conductas criminales está la relación entre el poder y el sexo y la convicción que tienen muchos  de que el que manda, manda, y el que tiene poder, lo ejerce, aunque sea contra la libertad de las personas.

Seducir es un arte, abusar es una indecencia.

La información en libertad es el arma más demoledora que existe, y gracias a Internet hoy en día casi ningún sátrapa está seguro.

Eso lo saben todos y por esa razón en Irán no han informado de lo que pasaba en Egipto y en China o en Cuba, por ejemplo, se trabaja eficazmente para hacer inviable el acceso libre a Internet.

El Kalashnikov que se utiliza en las revoluciones de hoy se llama blog y las balas que disparan y hieren mortalmente a los liberticidas son las palabras.

La pregunta que mucha gente se hace en estos momentos en los que se está hablando del efecto dominó de Túnez y Egipto es “¿Por qué nadie protesta en La Habana?”  A esta cuestión se ha dado respuesta la editora del Wall Street Journal, Mary Anastasia O’Grady que ha dicho que “la diferencia más impactante entre Cuba y Egipto es el acceso a Internet.

En un informe elaborado por Freedom House en marzo de 2009 sobre Internet y la censura a los medios digitales en todo el mundo, Egipto ocupó el puesto 45 (de un total de 100 países), un poco por debajo de Turquía, pero por encima de Rusia. A Cuba le correspondió el lugar 90, con una censura mayor a la de Irán, China y Túnez. Mientras tanto, el servicio de telefonía celular en Cuba es demasiado caro para la mayoría de la población.

También argumenta que “en el arte de las dictaduras Mubarack no le llegaba ni a la suela de los zapatos a los hermanos Castro que son notablemente más represivos”.

En Cuba a base de mucha fé, empeño, riesgo y habilidad para piratear sofwares, personas como la  reconocida y premiada bloguera  Yoani Sánchez, consiguen a duras penas hacer oir su voz, pero el eco de la respuesta nunca llega, al  menos, por ahora.

De Tarik a Isabel

van lustros de memoria

que como la Torre de Babel

tiene una sola historia.

De los que narran y trovan son muchos

los que conjuran el destino,

incluyendo chascos y cuentos truchos

y errando del buen camino.

De un proyecto de imperio

que tantos hubo antaño

nos quedamos con el agravio

de saber quién hizo daño.

¿Qué culpa tendrá el mestizaje

de haber podido entrever

la fecundidad de un anclaje

entre tres culturas de Saber?

Los que vivieron esos viejos tiempos

seguro que no comprenderán

que seamos tan fieros y hambrientos

de venganza y furioso ademán.

Ellos compartían una tierra

con mezquitas, sinagogas e iglesias.

No se envolvían en la guerra

sino por señoríos y famas necias.

¡Cuántas cunas de amor vieron nacer

los hijos del libro de Dios

que ofrecían un tierno renacer

a un nuevo pueblo sin voz!

Triste de nosotros que no supimos

Sacar de la cesta de recuerdos

mas que los pobres y pésimos mimos

de las guerras entre moros y cristianos.

Abdeslam Baraka. Ex Ministro y Embajador de Marruecos

Rabat 4 de enero de 2011.

Hoy alguien debería decir que España es el país en el que más fácilmente un fanático islamista puede joder la marrana, fastidiar a los demás y exigir que en clase un profesor no pueda hablar de cuál es el clima más propicio para la curación del jamón, porque sólo citar esa parte del cerdo ofende a las creencias de hijo.

La estupidez del reclamante solo es comparable a la de quienes le hacen caso y le garantizan que el país en el que vive y que le ha dado cobijo, trabajo, derechos sociales y ayudas, tiene que renunciar  a su cultura y tradiciones para dar satisfacción a un sujeto que no se adapta porque cree que la única verdad  es la suya y a ella deben someterse los infieles católicos del país en el que reside.

El hecho esperpéntico ha ocurrido en un instituto de Cádiz y yo espero que se celebre el juicio y que el fanático pague las costas, porque comportarse como un intolerante y un gilipollas nunca debería salir gratis.

Al tiempo que escribo esto me entran dudas sobre si lo que afirmo me convierte a mi también en un personaje como el que critico, pero releo unas palabras de Georg Christoph Lichtenberg, que me ha enviado Clara desde Málaga, una mujer a la que le tengo especial cariño y me consuelo con que existe alguna diferencia sustancial entre el padre del chaval musulmán y yo.

Esas palabras aconsejan: “ Al escribir mantén la confianza en ti mismo, un orgullo noble y la certeza de que los demás no son mejores que tú, ellos evitan tus errores y en cambio cometen otros que tú has evitado”.

Así que me reafirmo en mi opinión. Algunos empezamos a estar hasta el mismo forro de tanta exquisitez política con quienes no nos respetan.

El invento de la alianza de civilizaciones se ha demostrado inútil, porque hay una civilización menos civilizada que la otra y nunca confluyen.

Nunca me gustó ni su sonrisa artificial, ni su aspecto de gordo vergonzante,  ni el tono de su voz. Sé que mi rechazo a este individuo se basa en argumentos  irracionales, pero nunca me fié de él.

Su verdadera carrera la ha hecho a cuenta del calentamiento global, y la labor de los grupos  de influencia que trabajan para él es tan eficaz que ha conseguido un oscar de Hollywood al mejor documental, un Príncipe de Asturias y un Nóbel de la Paz.

¿Son esos argumentos para afirmar que estamos ante un benefactor de la humanidad? ¡Pues no!

Este ciudadano que cobra  de 300.000 € de media por conferencia, que no admite preguntas de los periodistas y que ha hecho de su supuesta verdad un negocio impresionante, está imponiendo sus criterios sobre el calentamiento global a políticos papanatas y gobiernos postmodernos.

Son muchas las voces independientes que se han alzado contra el planteamiento apocalíptico “del trincón made in USA”, pero casi nadie se atreve a contradecirlo porque no sería políticamente correcto.

Leo una entrevista con el Presidente de la República Checa, Václav Klaus en la que afirma que “las víctimas reales de Al Gore y su histeria global serán los países mas pobres”.

“Planeta azul (ni verde)” es el libro que ha escrito Václav Klaus, y en él reúne todos los argumentos científicos y sociológicos para descalificar la teoría del calentamiento global y la hipótesis sobre sus causas.

Claro que hay que trabajar responsablemente por controlar la contaminación, pero el planteamiento de Al Gore es sectario, discriminatorio, manipulador y altamente comercial para sus propios intereses económicos.

Hace unos días ha estado en Bilbao y después de su visita y su conferencia las arcas públicas del gobierno vasco disminuyeron  en la parte correspondiente a su caché.

Menos mal que  no engaña a todos, aunque con los que con sigue llevar al huerto no le va mal.

Lo del glamour tiene traducciones para todos los gustos dependiendo de la persona y el nivel cultural de quien pretenda definir este término de origen francés.

Para los gabachos tener glamour es “poseer encanto”, para los que viven del cuento se traduce como “gente guapa y con estilo”, para los trincones de última hornada – es decir para los nuevos ricos – el glamour lo tiene “la beautiful people”, los académicos de la lengua, que son más precisos en todo esto del lenguaje, lo definen como “el encanto sensual que fascina”, y para José Luis Rodríguez Zapatero el glamour es el argumento definitivo para nombrar o cesar a un ministro.

Cada día que pasa aparecen más biógrafos verbales que cuentan cosas de cómo es y de que guisa se comporta el Presidente del gobierno, y casi ninguno le hace un favor porque ponen el énfasis en sus comportamientos más frívolos, a veces sectarios y en ocasiones irresponsables.

El último en largar por esa boquita ha sido el ex ministro de Cultura César Antonio Molina, que aunque duró poco en el cargo lo vistió con mucha dignidad, entre otra razones porque tenía un nivel nada despreciable. Pues bien, el defenestrado ministro cuenta que ZP lo cesó porque, según el,  “carecía de glamour y era hombre” cuando, por razones de cuota, necesitaba en el cargo de una mujer, que finalmente fue Ángeles González Sinde que, entre sus méritos está haber sido la guionista de la película “Mentiras y gordas”… mire usted por dónde.

La verdad es que si el criterio para prescindir de los ministros es la falta de glamour  y ya que a Zapatero no se le puede cesar ¿qué coño hacen el gabinete más de la mitad del ejecutivo?

Los ingleses a veces resultan insoportables, pero ellos no se dan cuenta y por eso insisten en conducir por la derecha indicando que los equivocados somos todos los demás que hemos acordado unas normas de circulación universalmente aceptadas.

Ellos no creen en una Europa grande y unida y han cultivado una cierto desprecio hacia lo que hacemos el resto de los ciudadanos de la Unión, pero a pesar de todo saben que nos necesitan y que se les acepta con esas peculiares y artificiales diferencias de las que se sienten tan orgulloso.

Cameron ha visitado Paris y Berlín para hablar con Zarkosy y Merkel y en ambas capitales ha subrayado la importancia de la cooperación para combatir la crisis económica en Europa.

Sabe el premier británico que, aunque él tenga la libra, un euro frágil e inestable puede complicarle la vida a sus compatriotas y por eso, aunque mantiene sus diferencias con la política económica que en Alemania quieren implementar, no duda en decir que ellos también están interesado en una situación distinta a la del riesgo actual.

En esta etapa de crisis una vez más se distinguen los políticos con credibilidad y liderazgo de los improvisadores y aficionados.

Tal vez por eso, España está entre los segundos.

Las palabras se devalúan y su significado pierde sentido cuando se utilizan por quienes no creen no ellas, y ése es el caso de ministro cubano de asuntos exteriores, Bruno Rodríguez, cuando afirma que su gobierno – el de los hermanos Castro – no le reconoce a la Unión Europea ninguna autoridad moral para hablar de derechos humanos.

No soy muy dado a las metáforas pero eso es tanto como decir que no se le reconoce ninguna autoridad moral a la asociación de defensa del gato montés para que hable de los gatos monteses.

Europa es un club de países democráticos que no sólo respeta los derechos humanos sino que además no admite en su seno a las naciones que los conculcan.

En la carta fundacional de la Unión Europea se estableció esa exigencia y se mantiene.

Por lo tanto Europa tiene la autoridad moral que le falta a Cuba para hablar de esa defensa que en la isla caribeña brilla por su ausencia.

La política común de la Unión Europea frente a Cuba es coherente y la persecución de los disidentes, el encarcelamiento de los oponentes políticos y la presión sobre las damas blancas, no constituyen –por más que lo afirme el vocero de los Castro – un asunto de política doméstica.

Los disidentes y exiliados cubanos, reunidos estos días en Madrid bajo al convocatoria de la Fundación para el Análisis y los Estudios Sociales, hablarán de su país y de cómo quieren transitar hacia una democracia plena por vías pacificas.

Este acto, criticado por el canciller cubano, tiene toda la legitimidad de los eventos que se organizan en democracia y ayuda a quienes a veces se sienten solos y casi olvidados.

Es cierto que hay diferencias estratégicas en relación a Cuba por parte del gobierno socialista y desde la oposición del Partido Popular, pero ambas posturas coinciden en condenar – con distintas intensidades y matices – la represión y la falta de libertades de aquel régimen caduco y no deseable